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分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。
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沈睿达

宋 · 岳珂

梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。

分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,寡不牵,乃异世作。

今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。

顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。

古人之良,意在笔前。

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【油葫芦】王母仙衣无分着,金灿烂光闪烁,管是天孙巧织紫霞绡。他耍性儿乖,劣性儿乔,则恐怕筵间引得天兵到,因此上摆布一周遭。

草木无情难自保,人事悠悠何足道,黄金贮交情好。

谁料半生忧患,成就如今老态,白发逐年

遥遥去舸新,浸郭苇兼蘋.树列巢滩鹤,乡钓浦人。

画师不惮理丹青,我老犹能继颂声,请君买鹅溪缯。

君不见张三裹青衫,李四著紫袍,黄金转官转高。

至“刘郎正是当年少。更那堪、天教赋与,许才调”之句,笑谓余曰:古曲名今日恰好使得。予因以此意作小词题壁,明日遂行。后二年再访之,壁间醉墨尚存,而人已他适矣。然旧词多有见之者,姑录于此。

执辔何人籍帝台,汉家天马不时来,疲驽亦费刍粟,莫惜千金市骏材。

君不闻泗滨亭长送徒如咸阳,徒夫怀归道亡。

听雨看云暮复朝,谁于笼鹤采丰标?不禁病聪明减,讵惯长閒意气消?

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