是虽一时之戏谈，然他日林壑之间发而视之，有不胜其感
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明仲鸣治师召亨甫宾之同过得复字
明 · 陆釴
李君愿有携，陈谢欣迫促。
开门候轩车，罗张亦相逐。
展席蔽我轩，衣袂颇连屋。
往事一笑中，闲言坐成福。
止吟惜幽情，折翰不远复。
为谋知未谐，破戒诲不速。
向来驰数笺，空费两家仆。
犹怜君子争，胜负各清淑。
暮雨过西山，清风动遐谷。
盘飧愧交情，终宴无余馥。
但喜有文辞，明珠动成掬。
人情苦难常，世事易反覆。
所嗟二三子，慰我颇暄燠。
何当维白驹，于此看信宿。
春初，闻宾之以诗止诗，不觉失笑，乃戏以《八止诗》简
之，而宾之遂有鸡酒之约。
予初未尝止诗，亦不承约，姑俟其破戒。
未几，宾之果渝约，予乃征前物，宾之以诗分理不能直，因归咎于鸣治、师召督责之过，令各助费，二公欣然从之
，实闰二月二十六日也。
是日退朝，遇明仲、孟阳于直庐，约当俱来。
已而明仲果来，亨甫近予舍，亦为予至。
分韵赋诗，凡得六首。
退而罗、李二公皆有纪述，复有校雠，增予卷轴。
是虽一时之戏谈，然他日林壑之间发而视之，有不胜其感
者矣。
丁酉岁六月九日雨中病逸识。
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盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。
谈生之为《崔山君传》，称鹤言者，岂不怪哉！然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣，将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？昔之圣者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙其者。
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