禅人并化主写真求赞
未知 · 未知
本无今有,觉空幻受。
真相俨然兮威音之前,妙触出碍兮影响之后。
功极而转身,说禅而借口。
把住也洞水逆流,放行也曹山颠酒。
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啜之以太白东坡两谪仙,尚不负乎此山之泉石。
惜乎不被之以音律,故不能播之声乐,形之管弦。
赠君以宣城秋兔之颖,佩君以峄阳焦尾之琴。
饯君以显父清壶之酒,送君以安仁金谷之吟。
酒以陶百里醇醲之化,诗以写一时离别之心。
四十余年萍蓬将七十,又何必越之南燕之北。
如何此物不出境,伤人害畜来纵横。梅山之南梅山北,大小人家争辟易。
人生惜死非男儿,但有马革可裹尸,武陵之曲何伤悲!
孝文之兴,汉三世矣。孤秦之弊未救,诸吕之危继作,南北兴两军之诛,京师新蹀血之变。而文帝由代邸嗣汉位,天下初定,人心未集。方且破觚斫雕,衣绨履革,务率敦朴,推行恭俭。故改作之议谦于未遑、制度之风阙然不讲者,二十余年矣。而谊因痛哭以悯世,太息而著论。况是时方隅未宁,表里未辑,匈奴桀黠,朝那、上郡萧然苦兵;侯王僭效,淮南、济北继以见戮。谊指陈当世之宜,规画亿裁之策,愿试属国以系单于之颈,请分诸子以弱侯王
海内不知其过,众庶未闻其罪,卒遇三夫之言,横被诬罔之谗。
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