读太白望九华赠青阳韦仲堪诗感赋
清 · 张宝森
我读太白诗,如见太白豪。
青阳有韦生,名山同游遨。
莲花亭亭出渌水,谁其卧者赤松子。
相期携手凌紫霞,俯视云台若敝踪。
青莲仙人不再来,韦生韦生安在哉!九华山中何所有,但见玄猿白鹄悲吟而徘徊。
空江月明几千年,采石谁放宫袍船。
我欲临流一长啸,夜深恐惊鱼龙眠。
吁嗟乎!丈夫在世贵行乐,安能摧眉低颜就羁缚。
夜郎万里仍生还,笑尔公卿枉谣诼。
名山有约不可忘,端委何如在岩壑。
有诗须乞太白灵,有酒须酹长庚星。
他时白鹿青崖路,重访芙蓉九朵青。
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苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,偃者起。
自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
天禧初,真宗诏置谏官六员,责其职事。庆历中,钱君始书其名於版,光恐久而漫灭。嘉祐八年,刻於石。后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
不然,天下岂少三子之徒?虽桓公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣!因桓公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。