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李渤读书处,今为释氏居。
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题董邦达西江胜迹十二首 其九 栖贤寺

未知 · 未知

李渤书处,今为释氏居。

栖贤存故号,无圣演新书。

珍重昌黎辈,排斥定何如。

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遥知《易》东窗下,车马敲门定不应。

归来君诗,耿耿犹在目。

中有书庐,八窗頫晴澜。

中有书人,开轩伴幽独。

吾昔书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆

儿饥书到鸡唱,意虽甚壮气力微;可怜落笔渐健快,其奈瘦面无光辉!布衣儒生例骨立,纨裤市儿皆瓠肥。

但使书充腹笥,莫悲身世似传邮。

昨日君生女诗,香山东野同伤情。

轼每《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒,相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,

伏几书时举头,万象争阵陶谢句。

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