植萱
宋 · 石介
一人横行,武王则羞。
今西夷之鬼。
抗中国而敌万乘。
西夷之服,升黄堂而骄诸侯。
尊于天子,满于九州。
王法不禁,四民不收。
植萱于出阶兮,庶忘吾尤。
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玉山之禾粒未熟,饥不得食心如何。
昆山之流流未长,渴不得饮予心愁。
咫尺之地,为可以骋。
二国之君,各何尔土。
行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至专以理为主,则未尽其妙。盖人不穷理读书,则出词鄙倍空疏,人无经济,则言虽累牍,不适于用。故义理、书卷、经济者,行文之实,若行文自另是—事。譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?然有土木材料,而不善设施者甚多,终不可为大匠。故文人者,大
野人之友亦落落,论诗共许孙与郝。
穿岩之峰高苍苍,峰峦十九摩天光。
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