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吹鸾箫,考鼍鼓,四座停酌看槃舞。七槃宛转一匕举,左翻右覆势如取。
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杯槃舞歌

明 · 于慎行

吹鸾箫,考鼍鼓,四座停酌看槃舞。七槃宛转一匕举,左翻右覆势如

九日落天星作雨,晦明灭没不可睹。观者叠迹色怖沮,跳丸弄剑安足数。

夜长酒多弦管清,收槃按节作缓声。月高露下天宇平,向来巧拙虚无形。

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【念佛子】听此语,方知是,把梅香杀死逃避。假尸形陷我落在圈围。听,可笑伊忒不是。为我每厮像伊妻,把人一继擒住。

【醉中天】挺挺身才俊,朗朗语超群。他原来是摩诃般若身,可知道有经分。我问师兄,心可点乎?兀的不是也。你若是能传心印,休说是心,则你那幻躯也犹是微尘。

外视兮不足,内乐兮有馀。彼失此得兮何异于梦鹿,朝三暮四兮奚乎。

陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。

昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日益壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日当文,中甚自惭;及闻昌言说

凡执事之择于愈者,非为其能晨入夜归也,必将有以取之。苟有以之,虽不晨入而夜归,其所取者犹在也。下之事上,不一其事;上之使下,不一其事。量力而仕之,度才而处之,其所不能,不强使为,是故为下者不获罪于上,为上者不得怨于下矣。孟子有云:今之诸侯无大相过者,以其皆“好臣其所教,而不好臣其所受教”,今之时,与孟子之时又加远矣,皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。闻命而奔走者,好利者也;直己而行道者,好

【双调】【新水令】人皆养子可便望聪明,俺孩儿自从那蒙童儿里上朝应。当日那寒审下熬煎杀俺那小秀才,今日个贡院里欢喜杀俺老公卿。圣旨教御笔标名,俺孩儿白身里受朝命。

故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进之初以儒自名者,固已大异矣。

稽夫宗祀之文,大享之辰。上仪乎皇皇,盛节兮彬彬。比於郊也,我则文之胜;方其庙也,我则取质之纯。损益其礼,尊严其亲。五天之座,赫赫以陈;五常之席,奕奕而伦。惟太室之位,乃上帝之神。作配者先王,从祀者五臣。樽斝离离,玉币莘莘。牲牢之举既遵於夏后,蔬果之荐复本於周人。礼无不当 ,诚无不臻。圣人於是出斋宫而肃肃,被法服而循循。酌一献以从质,躬百拜以表寅。司仪实相,乐正攸宾。进俎豆之吉蠲,罗簨簴之轮囷。六

【红绣鞋】一个看白草风吹北固,一个赏红莲烟水西湖。眼落处逢场欢娱,向南来乘著画舸。投北去载着香车,同居深院宇。

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