寄题逋吏巢用棠陵复寒谷韵
明 · 林俊
嚣諠觅小静,盈缩观物化。
气机晨夜驰,两曜居曾暇。
飞飞江上云,中曲时羂挂。
棠陵赋归来,猿鸟相候迓。
芬菲隐若浮,要局此轻罢。
辞荣重逃责,幽巢儗僧夏。
轻轩奉严游,意长日不下。
农谈易吏参,水石长光价。
有美难竟藏,屡枉拔尤驾。
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侬家生小住虞山,不记虞山几个湾。
我时方小极,茶炉伴药囊。
出门歌小海,见客思沧洲。
尚可具小舟,红妆醉芙蕖。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。
尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。周武王之臣,三千人为一大朋,而周用以兴。后汉献帝时,尽取天下名
瓜皮艇小瞥若燕,莼丝味美配有鱼。
藐然予小子,亦知师长卿。
况复有小李,隽永出大胾。
游戏及小道,造化入大笔。
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