(1).神妙变化的境界。 汉 扬雄 《太玄·玄文》：“罔直蒙酋，乃穷乎神域。” 郑万耕 校释：“谓‘罔直蒙酋’则穷尽事物的神妙变化。”(2).神明的界域。《文选·班固＜幽通赋＞》：“尚越其几，沦神域兮。” 李善 注引 曹大家 曰：“大素不染，神色不变，则庶几於神道之几微，而入於神明之域矣。”
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